In Folge 85 spricht Tamara Nassar mit dem Schriftsteller und Redner Abdaljawad Omar im besetzten Westjordanland für eine Sonderfolge über die miteinander verbundene Geschichte von Zionismus und Antisemitismus und darüber, was Israel in der kollektiven europäischen Vorstellung darstellt.
Abdaljawad verfolgt die Entstehung des Zionismus – Israels Staatsideologie – vor dem historischen Hintergrund der zunehmenden antijüdischen Bigotterie in Europa um die Jahrhundertwende.
„Zionistische Führer wie Theodor Herzl und viele, sagen wir mal, antisemitische Stimmen in der Außenpolitik innerhalb des britischen Empire und sogar unter einigen Deutschen oder einigen französischen Politikern, die in der Idee eines Staates „ein jüdisches Problem außerhalb Europas“ sahen ist eine Lösung für das, was in Europa als ‚jüdisches Problem‘ bezeichnet wird“, erklärt Abdaljawad.
„Das ist der Kontext Israels“, fährt er fort. „Wir können den Zionismus vor allem als eine Mutation des Antisemitismus betrachten. »
Abdaljawad untersucht auch die Widersprüche des Zionismus, indem er seine Identität als eine Form des europäischen Kolonialismus untersucht und gleichzeitig versucht, sich als indigene Bewegung darzustellen.
„Der Zionismus ist der Erbe aller schlimmsten Tendenzen rassistischer Ausgrenzungssysteme und ausgrenzender Ideologien, die in Europa existieren und weiterhin existieren“, erklärt Abdaljawad.
„Und jetzt ist der Zionismus nicht nur ein Erbe dieser Ideologien, sondern auch der Ort, an dem neue rassistische Systeme der Kontrolle und Ausgrenzung geschaffen und dann ins Imperium exportiert werden.“
Abdaljawad erklärt weiter, wie sich die europäische Schuld am Holocaust durch eine komplexe Schuldenpolitik auf die heutige Unterstützung israelischer Verbrechen auswirkt.
„Die Deutschen und vielleicht auch die Europäer insgesamt bezahlen die Juden für die Verbrechen, die sie an ihnen begangen haben“, sagt Abdaljawad.
„Diese Idee, den Staat Israel, seine Existenz und sein Fortbestehen in Palästina zu unterstützen und durch ihn die Existenz der deutschen Nation zu rechtfertigen, wurzelt in der Idee, dass wir dadurch unsere Schulden tatsächlich begleichen werden.“ . Und es ist eine unbezahlbare Schuld.
Es wird auch untersucht, wie die Darstellung des Holocaust über allen anderen Verbrechen tatsächlich die westliche und insbesondere deutsche Unterstützung für den israelischen Völkermord in Gaza erleichtert.
„Die Erinnerung an den Holocaust wurde als etwas so Einzigartiges und Einzigartiges geschaffen, dass nichts anderes jemals mit ihr mithalten kann“, sagt Abdaljawad. „In einer Weise, die auch immer die in Palästina begangenen Verbrechen verwässert“, wobei die Täter und ihre Unterstützer diese einzigartige Konstruktion des Holocaust als Schutzschild nutzen, um sich zu entschuldigen.
Abdaljawad Omar ist Doktorand und Dozent am Institut für Philosophie und Kulturwissenschaften der Universität Birzeit in Palästina.
Sehen Sie sich das vollständige Interview oben an oder hören Sie es sich unten über Soundcloud an.
Von uns besprochene Punkte
Videoproduktion von Tamara Nassar
Titelmusik von Sharif Zakout
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