„Beim Fußball geht es selten um Sport“: Die diesjährige Europameisterschaft hat gezeigt, wie Einwanderungswellen den Sport neu definiert haben

Die rassistischen Gesänge begannen jedes Mal, wenn Shaun Wright-Phillips den Ball berührte, und wurden im Laufe des Spiels lauter, während etwa 40.000 spanische Fußballfans ihren Hass auf den englischen Rechtsaußen ausschütteten, einen schwarzen, 23-jährigen Mann.

Seit dieser Nacht vor fast zwanzig Jahren im Bernabéu-Stadion von Real Madrid hat sich viel verändert. Aufeinanderfolgende Einwanderungswellen veränderten die Politik in Spanien sowie in Großbritannien und dem übrigen Europa. Technologie hat die Art und Weise, wie Gesellschaften kommunizieren, revolutioniert. Doch junge schwarze Fußballer sind immer noch Opfer von Gewalt.

Wenn die beiden Mannschaften am Sonntag im Finale der Fußball-Europameisterschaft 2024 aufeinandertreffen, werden die spanischen Stars zwei junge farbige Männer sein: Nico Williams von Athletic Bilbao und Lamine Yamal, 16, vom FC Barcelona, ​​​​beide aus Einwanderern. Es ist ein Beweis für eine gewisse Form des Fortschritts (die spanische Mannschaft, die im November 2004 gegen England antrat, war komplett weiß), aber es ist ein fragiler und gemischter Fortschritt, wie ihre Gegner nur zu gut wissen.

Die Einwanderergemeinschaften im Vereinigten Königreich kamen eine Generation oder länger vor denen in Spanien an, die bis zum Wirtschaftsboom der 1990er Jahre wenig Anziehungskraft auf Migranten ausübten. Laut der Volkszählung von 2021 sind in Spanien etwa 300.000 Menschen afrikanischer Herkunft südlich der Sahara, während es 2,4 Millionen sind In England gibt es Menschen schwarzer ethnischer Herkunft. Und im englischen Team sind seit den 1980er Jahren regelmäßig schwarze Spieler vertreten.

Beim Fußball geht es selten nur um Sport, und das ist bei diesem Turnier besonders der Fall.

In einem Wahljahr (fünf in Europa und eines für das Europäische Parlament) waren Fragen der Migration und Identität zentral und Anlass für Meinungsverschiedenheiten. Sie waren in den 51 Spielen prominent vertreten, von schwarzen französischen Spielern, darunter Kylian Mbappé, der eine seltene Haltung vertrat und die Wähler dazu aufrief, Extremisten an der Macht zu halten, bis hin zu Mitgliedern der rechtsextremen Partei AfD in Deutschland, die ihre Nationalmannschaft als zu „aufgeweckt“ bezeichneten. , zu vielfältig und nicht deutsch genug.

Als drei schwarze Spieler im Elfmeterschießen, das die letzte Fußball-Europameisterschaft 2021 entschied, ihren Elfmeter verschossen, wurden sie in den sozialen Medien rassistischen Beleidigungen ausgesetzt. Ian Wright, ein ehemaliger Arsenal-Fußballer und Vater von Wright-Philips, schrieb im Juni, dass schwarze Spieler zum Sündenbock gemacht würden, nachdem die Sportredaktionen der Zeitung nach der Niederlage der Nationalmannschaft während eines Freundschaftsspiels Bilder des englischen Stars Bukayo Saka angebracht hatten. Saka war nur 25 Minuten auf dem Platz.

„Lasst uns diese jungen Menschen jetzt mehr denn je unterstützen“, sagte Wright auf X.

Als Saka vor einer Woche nach einem entscheidenden Elfmeter beim Viertelfinalsieg Englands gegen die Schweiz von seiner Widerstandskraft sprach, war die Erleichterung in seinem Gesicht sichtbar. Aber Fans, die sagen, dieses Turnier sei seine Chance auf Wiedergutmachung, bekräftigen bereits die Vorstellung, dass Menschen mit Migrationshintergrund sich immer wieder als außergewöhnlich erweisen müssen, um die Unterstützung des Landes zu erhalten.

Spanien empfing Yamal mit Begeisterung, doch vor drei Monaten war er Gegenstand eines rassistischen Witzes auf einem der wichtigsten Sportsender Spaniens. „Wenn Lamine Yamal nicht gut im Fußball ist, könnte er an einer roten Ampel landen“, sagte German Burgos und deutete damit an, dass er, wenn er nicht gut genug wäre, auf der Straße betteln würde.

Burgos, 54, wurde vom Sender Movistar+ gefeuert. In seiner ersten Entschuldigung sagte er, dass „Humor manchmal in Schwierigkeiten bringt“, bevor er in den sozialen Medien eine längere Erklärung abgab, in der er sagte, dass es „nicht seine Absicht war, Lamine Yamal zu verunglimpfen, sondern ganz im Gegenteil“.

Die Kommentare von Burgos, einem Argentinier, der Atlético Madrid trainierte, spiegeln das Gefühl wider, dass sein Kommentar als gesellschaftlich akzeptabel gelten würde, so wie spanische Fans vor einer Generation keine Angst davor hatten, von ihren Mitschülern zensiert zu werden, als sie an der Beschimpfung gegen Wright-Phillips beteiligt waren .

Die Reaktion von Movistar+ zeigt, dass sich die Dinge in Spanien verändern, und die Anwesenheit von Yamal und Williams in der Nationalmannschaft spiegelt wider, wie sich die Zusammensetzung der spanischen Gesellschaft verändert hat. Premierminister Pedro Sanchez sagt, dass Migranten einen unschätzbaren Beitrag zu einer Gesellschaft mit einer alternden Bevölkerung leisten – eine Ansicht, die nur wenige Führungspersönlichkeiten der Region äußern – und seine Regierung unternimmt Schritte, um eine halbe Million von ihnen zu legalisieren.

Doch er stößt auf heftigen Widerstand seitens der rechtsextremen Vox-Partei. Der traditionelle Machismo der spanischen Gesellschaft ist immer noch vorhanden, wie der Präsident des Fußballverbands zeigt, der eine seiner Spielerinnen zum Kuss zwang, während sie den Sieg der Frauenfußballmannschaft bei der Fußballweltmeisterschaft im vergangenen Jahr feierten. Leticia Villamediana Gonzalez, außerordentliche Professorin für hispanische Studien an der University of Warwick, sagte, das Problem sei systemisch und „brauche viel, viel mehr Zeit, um es zu lösen“.

Sanchez rühmt sich gerne der Vielfalt seines Kabinetts, dem zwölf von 23 Ministerinnen angehören. Doch mit Ausnahme des Kinderministers, dessen Vater Palästinenser ist, ist das gesamte Kabinett weiß.

Rassismus ist in weiten Teilen Spaniens eine Schwachstelle. Rassistische Beleidigungen wie die von Wright-Philipps waren in der vergangenen Saison für Real Madrids schwarzen brasilianischen Stürmer Vinicius Junior in Konkurrenzstadien im ganzen Land an der Tagesordnung. Vinicius brach bei einer Pressekonferenz Anfang des Jahres in Tränen aus, als er über den Hass sprach, den er erfährt.

„Die Liga hat ein Problem. „Mit diesen Rassismus-Episoden müssen sie meiner Meinung nach das Spiel stoppen“, sagte Vinicius-Trainer Carlo Ancelotti nach einem Spiel in Valencia. Auch im Vereinigten Königreich wünschen sich Fußballer mehr Unterstützung von den Behörden. Wright sagt, er sei jeden Tag Opfer rassistischer Beleidigungen in den sozialen Medien.

„Wir haben eine unbewusste Hierarchie in unserer Wahrnehmung dessen, wen wir unserer Empathie für würdig halten“, sagte John Barnes, ein ehemaliger Liverpool-Spieler, bei einer Bloomberg-Veranstaltung im Jahr 2022. „Wir müssen es zugeben und anerkennen.“ Wir können nicht einfach sagen, dass wir alle als gleich betrachten, denn das ist nicht der Fall. »

Unabhängig davon, ob Williams und Yamal Spanien zum Gewinn der Trophäe verhelfen oder nicht, könnten einige geneigt sein, ihren Erfolg als eine Feier des Multikulturalismus zu betrachten – und das ist auch der Fall. Williams wurde in Spanien als Sohn eines ghanaischen Paares geboren, das kaum bekleidet über Melilla, Spaniens nordafrikanische Enklave, die Sahara in die Europäische Union überquerte. Dies bietet jedoch keine Garantie für weitere Fortschritte.

1998 wurde die siegreiche französische Mannschaft bei der Weltmeisterschaft von Zinedine Zidane, dem Sohn algerischer Einwanderer, angeführt. Die Nation begrüßte ihr Team mit „Noir, Blanc, Beur“ – was Schwarz, Weiß und Araber bedeutet. Eine Generation später gewinnt die ausländerfeindliche Rechtsextreme in Frankreich an Boden, und Nationalmannschaftskapitän Mbappé, ebenfalls Sohn afrikanischer Migranten, appellierte zu Beginn des Turniers an die Wähler, zu verhindern, dass die Rechtsextremen die Mehrheit gewinnen.

„Die Idee, dass Fußballmannschaften ihr Land repräsentieren, lädt uns sofort dazu ein, uns vorzustellen, was dieses Land ist“, sagte Paul Ian Campbell, außerordentlicher Professor für Soziologie an der University of Leicester. „Wenn wir also sagen, dass sie das Land repräsentieren, dann muss es ein imaginäres Bild davon geben, was dieses Land ist. »

Elsabeth Steube

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