Während er in Genf sitzt, fühlt sich Michel Dreifuss vom Angriff der Hamas auf Israel am 7. Oktober und der anschließenden Bombardierung des Gazastreifens durch Israel nicht so weit entfernt. Die Auswirkungen breiten sich in ganz Europa aus und stellen sowohl globale als auch intime Annahmen auf den Kopf – einschließlich derjenigen über seine persönliche Sicherheit als Jude.

„Gestern habe ich in einem Militärlager einen Tränengaskanister gekauft“, sagte der 64-jährige Technik-Rentner kürzlich bei einer Kundgebung anlässlich des Monats nach den Hamas-Morden. Diese Entscheidung, sagt er, sei eine „Vorsichtsmaßnahme“, motiviert durch einen Anstieg des Antisemitismus in Europa.

Die Tötungen von rund 1.200 Menschen im vergangenen Monat in Israel durch bewaffnete palästinensische Militante stellen das größte Massaker an Juden seit dem Holocaust dar. Die Folgen dieser Entscheidung sowie die heftige militärische Reaktion Israels, bei der laut Gesundheitsbehörden im von der Hamas kontrollierten Gazastreifen mindestens 13.300 Palästinenser getötet wurden, haben sich auf Europa ausgeweitet. Damit erschütterte er einen Kontinent, der seit Jahrhunderten mit tödlichem antijüdischem Hass vertraut war.

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Das letzte Jahrhundert ist offensichtlich besonders interessant. Die Besorgnis über den zunehmenden Antisemitismus in Europa wird zum Teil dadurch geschürt, was den Juden vor und während des Zweiten Weltkriegs widerfahren ist, was die Situation für diejenigen besonders beängstigend macht, die vielleicht nur eine oder zwei Generationen von Menschen entfernt sind, die Opfer von Aufständen gegen sie waren Juden und Nazi-Brutalität.

Was viele der befragten Juden am meisten beunruhigt, ist ihrer Meinung nach mangelndes Mitgefühl für die Israelis, die bei dem Massaker am frühen Morgen getötet wurden, und für die Angehörigen der Geiseln – darunter etwa 30 Kinder –, die in qualvoller Leere hängen.

„Was mich wirklich stört“, sagte der Holocaust-Überlebende Herbert Traube bei einer Veranstaltung in Paris zum 85. Jahrestag der Reichspogromnacht, den von der Regierung unterstützten Pogromen gegen Juden in Deutschland und Österreich im Jahr 1938, „ist die Tatsache, dass es keine massive Reaktion der Bevölkerung gibt.“ gegen das.“

Antisemitismus wird allgemein als Hass auf Juden definiert. Doch schon seit Jahren tobt eine Debatte darüber, welche Taten und Worte als antisemitisch bezeichnet werden sollten.

Kritik an der israelischen Politik und Antisemitismus wurden von israelischen Führern wie Premierminister Benjamin Netanyahu und einigen Überwachungsgruppen lange Zeit miteinander vermischt. Kritiker sagen, die Unbestimmtheit trage dazu bei, den Widerstand gegen die Politik des Landes zu untergraben und bestärke die Wahrnehmung, dass jede Äußerung oder jeder Vorfall gegen die israelische Politik antisemitisch sei.

Manche Kommentare – ob für oder gegen Israel oder die Palästinenser – „erinnern an ein Fußballspiel“, sagt Susan Neiman vom Einstein Forum in Potsdam. „Wir halten an der Idee fest, dass man auf einer Seite stehen muss. oder das andere, anstatt auf der Seite der Menschenrechte und der Gerechtigkeit zu stehen“, sagte sie.

Andere argumentieren, dass Antisemiten Kritik an Israel oft als Platzhalter für die Äußerung ihrer Meinung nutzen.

Die Liste der Beispiele antijüdischer Stimmung seit den Anschlägen vom 7. Oktober ist lang und wird von Regierungen und Überwachungsgruppen in ganz Europa dokumentiert.

– Etwas mehr als einen Monat nach dem Angriff in Israel gab das französische Innenministerium bekannt, dass seit dem 7. Oktober 1.247 antisemitische Vorfälle gemeldet wurden, fast dreimal so viel wie im gesamten Jahr 2022.

– Dänemarks größter jüdischer Verband gab an, dass die Fälle in den letzten neun Monaten 24-mal höher waren als der Durchschnitt.

– Der Community Security Trust, der antisemitische Vorfälle in Großbritannien verfolgt, hat mehr als 1.000 solcher Vorfälle gemeldet – die höchste Zahl, die jemals in einem Zeitraum von 28 Tagen registriert wurde.

All dies geschieht trotz weit verbreiteter Anprangerungen des antijüdischen Hasses – und der Unterstützung für Israel – durch europäische Staats- und Regierungschefs seit dem Angriff.

Einige europäische Juden sagen, sie sehen es auf der Straße und in den Nachrichten. Nach Angaben des britischen Community Security Trust werden jüdische Schulkinder auf dem Schulweg schikaniert oder in einem Fall aufgefordert, Israels Vorgehen zu erklären. Man spricht davon, besser unterzutauchen: in der Öffentlichkeit die Schädeldecken zu verdecken und vielleicht die Mesusa, das traditionelle Symbol an den Türpfosten jüdischer Häuser, zu verstecken.

In Russland kam es auf einem Flughafen zu einem Aufstand, bei dem antisemitische Parolen und Plakate von einer Menschenmenge verbreitet wurden, die nach Passagieren aus Israel suchte. In Berlin wurde eine Synagoge in Brand gesteckt. Nach Angaben ihres Anwalts hat ein Angreifer einer Jüdin in ihrem Haus in Lyon, Frankreich, zweimal in den Bauch gestochen.

Letzten Monat weigerten sich Mitarbeiter der beliebten Hippopotamus-Bar in der Prager Kleinseite, mehreren israelischen Touristen und ihren tschechischen Führern Bier auszuschenken, und einige Gäste warfen Beleidigungen aus. Die Polizei musste eingreifen. In Berlin sind die Juden noch immer von einem versuchten Brandanschlag auf eine Synagoge im letzten Monat betroffen.

„Einige von uns sind in Panik“, sagte Anna Segal, 37, Direktorin von Kahal Adass Jisroel in Berlin, einer Gemeinschaft mit 450 Mitgliedern.

Einige Gemeindemitglieder ändern ihre Lebensweise, sagte Segal. Die Schüler tragen keine Uniformen mehr. Kindergartenklassen verlassen das Gebäude nicht für Schulausflüge oder auf den nahegelegenen Spielplatz. Einige Mitglieder rufen keine Taxis mehr oder zögern, Lieferungen nach Hause zu bestellen. Der Gebrauch des Hebräischen in der Öffentlichkeit ist rückläufig. Manche Menschen fragen sich, ob sie nach Israel ziehen sollten.

„Ich höre immer häufiger von der jüdischen Gemeinde, dass sie sich heute in Israel trotz Krieg und all den Raketen sicherer und wohler fühlt als in Deutschland“, sagte Segal. „Weil sie sich dort nicht verstecken müssen.“

Und während pro-palästinensischer Demonstrationen rufen einige Demonstranten: „Vom Fluss bis zum Meer wird Palästina frei sein.“ » Einige sagen, es sei ein Aufruf zur palästinensischen Freiheit und nicht antijüdisch, sondern antiisraelisch; Das Land zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer umfasst nicht nur Israel, sondern auch das Westjordanland und Ostjerusalem, wo Palästinenser seit 1967 unter israelischer Besatzung leben. Viele Juden sagen jedoch, der Gesang sei von Natur aus antijüdisch und rufe dazu auf zur Zerstörung Israels.

Angesichts der Angst vor einer Ausbreitung des Antisemitismus ergreifen Gemeinden Maßnahmen. In Frankreich wurde eine Telefonleitung eingerichtet, um Juden psychologische Unterstützung zu bieten. Der Community Security Trust, dessen Ziel es ist, die jüdische Gemeinschaft zu schützen und gute Beziehungen zu anderen zu fördern, hat sich mit der britischen Regierung zusammengetan, um Handbücher zur Bekämpfung von Antisemitismus in Grund- und weiterführenden Schulen zu verteilen.

Peggy Hicks, Direktorin des UN-Menschenrechtsbüros, sagt, dass das Vorgehen von Regierungen und politischen Bewegungen kritisiert werden könne, warnt aber vor Diskriminierung, gegen die das in Genf ansässige Büro seit langem kämpft. Im Chaos der letzten Wochen hat sie Grund zur Hoffnung.

„Während meiner Arbeit im Bereich Menschenrechte war ich erstaunt über das Mitgefühl und die Widerstandsfähigkeit der Menschen“, sagte Hicks. „Menschen, die Kinder verloren haben und auf beiden Seiten eines Konflikts zusammenkommen, die Verluste geteilt haben – aber von entgegengesetzten Seiten – und die einen Weg gefunden haben, die Tatsache zu überwinden, dass sie eigentlich Feinde sein sollten.

Sie fügte hinzu: „Ich glaube nicht, dass jeder die Fähigkeit hat, diesen Mut zu zeigen. Aber die Tatsache, dass es sie gibt, gibt uns meiner Meinung nach allen etwas, wonach wir streben können.